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    当然为了树立威名，也大肆渲染，承认了瘟疫森林的存在，并承诺在每一个季度，某一段时间，愿意无偿遣送向往瘟疫森林，那一些对生望已经失去了信心的人。

    他的内心曾有过复杂的想法，这样做到底归咎在谁的身上，与其让他们受尽折磨地饿死在荒野，或是被狗熊叼走，倒是不如怀抱着一腔向往，走向这一片森林，来一场轰轰烈烈地解脱。

    有时候将自己视为是神的遣送使者，引导着这部分多余的族群，重新走向轮回，结束动荡的一生，便也心安理得。

    接着喽啰牵来的高马，一个喽啰俯地，弯下腰，踩上他背，跨了大马往后走，头也不回。

    此刻他的心里，极为掺杂，依违两可。

    黑鸦部落拐过了山丘，马蹄声渐渐离去，而对岸的森林，那群毒物饱食一餐后，也往更深的林中栖息，游离和北荒众人走了出来。

    捡起黑鸦首领那根还未吸完的烟草，嗅了嗅，揉捏在掌中，化成一束烈焰消逝。

    修仙者对于人类殉生方式，并无太大的感触，这本就是个弱肉强食的世界，没有什么好值得感慨。

    游离领着众人往回走。

    经遭这波动静，才知晓洛水的对岸即是瘟疫森林，便不能直接翻过这一整条山脉，要继续往西走，逆着洛水沿着河岸往西走，到达中部第五山脉的阳虚山。

    沿着阳虚山的玄扈水继续北上，翻过了中部第五山脉，一路高原往北走，便能到达黄河，过了黄河就是西海的东岸，沿着黄河水势北走，便能到达昆仑山脉的第一座大山，崇吾山，黄河祭之地。

    到那时，游烟便彻底安全了，游离此行北上的目之一，了却这桩渊源后，他将率领了其余三人北上，算着日子等着古族‘令山’一家出了北海，进了黄河南下，与大夏一族接洽时，搅乱仪式，还虫尾巴一个人情。

    游离其实也是黑鸦部落首领，与北荒这些人，虽然出生地界不同，亢心憍气，除了利益和脾性外，都有着一腔柔情和将情义奉为之上，一脚不移。

    这一整条瘟疫山脉杵在山海天地泽兑卦位，属于西部第一山脉，上古魔族麾下的十常巫改造了这一族人，一身戾气，导致大面积荼毒，并决然撒手。

    伏羲将荼毒的部落驱赶封印在此，永世不得踏出圈界的森林一步，争取到一方安定。

    也因为了这一整段山脉的特殊，起始渊源，没有任何修仙者愿意涉足，它便渐渐地被遗失在修仙世界的文明中，只留作坊间一谈，因为触及荼毒的众物，闻者无不反感。

    瘟疫山脉的北面是西部第二山脉，从东至西，以钤山为首到莱山，共十七座大山，沿途四千一百四十里。

    这条山脉的山民祭祀的山神模样，人的面孔，马的身型。还有人的面孔，牛的身型。

    都有四只脚，一只裸露的臂膀拄着权杖，被称作飞兽之神。

    山民在祭祀山神时，宰杀猪样为贡品，用白茅草编成草席围坐，在众贡品间还要放一只染了无数颜色雄鸡，不祭拜五谷。
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